Приглашаем вас на свадьбу

Откуда берёт начало слово «свадьба»? Существуют разные толкования этого слова, однако остановимся на наиболее популярных вариантах. Одна из версий, что слово латинского происхождения, берущее свои корни от слова Свада, имени богини увеселений у древних римлян. Существует другое мнение, что свадьба - это производное глагола «сводить», «соединять», основываясь на том, что брак – это соединение двух лиц. Некоторые считают, что родителем слова «свадьба» было слово «сват» – свидетеля свадебного сговора. Исторически наиболее правдоподобной выглядит версия, что слово «свадьба» произошло от древнего слова «свататься», означавшего прежде сговариваться, соглашаться. Выражение же «играть свадьбу» произошло от широкого употребления игр и забав во время свадебного веселья.

Марш Мендельсона (или просто Свадебный марш) — широко известный марш, написанный Феликсом Мендельсоном в числе других музыкальных произведений, созданных им для пьесы "Сон в летнюю ночь" в 1842 году. Является одним из наиболее распространённых в мире свадебных маршей.

Первый раз в качестве свадебного марш Мендельсона был использован во время венчания Дороти Карью (Dorothy Carew) и Тома Дэниэла (Tom Daniel) в церкви св. Питера в Тивертоне (Великобритания) в 1847 году. Но настоящую популярность марш обрёл после того, как прозвучал на свадьбе принцессы Виктории и прусского принца Фридриха в 1858 году.

История свадебного обряда столь же древняя, как и исто­рия человечества. От начала времен брак считался особым та­инством. Библейская история женитьбы Исаака на Ревекке рассказывает о том, что жених предлагал своей невесте подар­ки, совещался с отцом Ревекки относительно ее замужества, затем был устроен брачный пир. В более позднее время в Из­раиле жених, придерживаясь патриархального обычая, дол­жен был в присутствии других людей предло­жить невесте подарок, традиционно состоящий из серебряных монет и украшений. Затем приступали к заключению брачного договора, которым определялись взаимные обязанности друг перед другом будущих мужа и жены. По окончании этих пред­варительных, «юридических», как сказали бы сегодня, актов следовало торжественное благословение молодых.
Свадебные обычаи складывались веками. Каждое слово, каждый жест обряда имеет символическое значение. Человек в мире людей, мир людей во вселенной — вот общий смысл любого обрядового действа. На протяжении всего времени сва­дебная обрядность — ритуалы, игры, приметы, заговоры и по­верья постоянно видоизменялись, сохраняя, однако, стойкую национальную канву.
Древнеславянскому христианскому брачному обряду пред­шествовало обручение при свидетелях, во время которого скреплялся брачный контракт. Обручение сопровождалось об­рядом соединения рук жениха и невесты, кроме того, жених дарил невесте кольцо, чаще всего золотое. Святой Климент Александрийский говорил: «Мужчина должен дать женщине золотое кольцо не для внешнего украшения ее, но для того, чтобы положить печать на хозяйство, которое с тех пор перехо­дит в ее распоряжение и поручается ее заботам». Выражение «положить печать» означало, что в те времена кольцо или пер­стень, а точнее, вправленный в него камень с вырезанной эмб­лемой служил одновременно и печатью данной семьи, которой скреплялись деловые бумаги. На христианском Востоке входят в употребление брачные венцы, возлагаемые на молодых. Сна­чала это были венки из цветов, позже их стали изготавливать из металла, придавая им форму царской короны. В древности новобрачные семь дней после венчания носили венцы и на вось­мой с молитвами священника их слагали. На Руси когда-то вен­цы были деревянными, а затем — металлическими.

Современный православный христианский брак - одно из семи таинств церкви, равный по значению крещению и причастию.

В современном мире у всех народностей образовались собственные традиции свадебного обряда. Посмотрим на некоторыe из них!

Славянская свадьба.

Раньше на Руси было принято жениться рано. Зачастую молодожёнам было не более 13 лет. Родители жениха выбирали невесту, а молодые люди могли узнать о свадьбе тогда, когда подготовка к ней уже шла  полным ходом. В наше время семьи обычно образуются по взаимному согласию молодожёнов, поэтому сватовства, как в прежние времена, со сватами, договорами о приданом, задатком и прочими условиями сейчас уже практически не существует. Но и сейчас по правилам  этикета молодой человек должен прийти в дом невесты и попросить у её родителей выдать девушку за него замуж. И это уже дань традициям — на самом деле, жених просит не разрешения, а своеобразного одобрения их союза.

По старинной традиции после сватовства следовал сговор. Стороны договаривались о расходах на свадьбу, о подарках, приданом и тому подобных вещах. Всё это происходило в доме невесты, где готовилось угощение. Эта традиция уже канула в лету, но зато сейчас у нас существует возможность брачного контракта, в котором жених и невеста обговаривают права на имущество и основные правила совместной жизни.

Накануне свадьбы было принято устраивать так называемые мальчишники и девичники. Невеста обязательно звала в гости подруг. Они шли в баню, мылись, а потом причёсывали волосы невесты и пели что-то вроде: «Отдаём подруженьку в чужую сторонушку, отдаём змею подколодному»... Жениха и будущую семейную жизнь невесты было принято изображать в черных красках, так как это символизировало и прощание невесты с подругами и девичьей жизнью, и оберег от порчи. Мальчишник же — достаточно поздняя традиция. Древнерусский жених шёл в баню один, и обычай предписывал ему, напротив, молчать. Но постепенно мальчишник тоже стал традицией, с приглашением друзей и весёлым застольем.

Утро свадебного дня раньше начиналось с причитаний невесты и совершения различных обрядов от сглаза в доме жениха, а когда жених со сватами приезжал за невестой, начиналась весёлая церемония её выкупа, которую многие молодожёны используют и по сей день. Подружки задают жениху и его помощнику-свидетелю трудные вопросы, загадывают загадки или просто говорят: «Не отдадим, выручим! Прогоним или пускай выкуп дают». Жених должен ответить на все вопросы, отгадать загадки и дать подружкам денег или конфет. Иногда подружки просто прячут свадебные туфли невесты и требуют дать выкуп и за них.

Обычай надевать невесте на свадьбу фату - один из древнейших. Римские невесты носили фату ещё 2000 лет назад. Фата носилась, прежде всего, как символ скромности и тайны, и только муж мог снять её после брачной церемонии. В некоторых восточных странах фату помещали между мужчиной и женщиной на всю свадебную церемонию. Делалось это для того, что бы удостовериться, что они не увидят и не прикоснутся друг к другу до совершения брака.
Традиция же одевать на свадьбу белое и обязательно новое платье, предназначенное только для этого случая, относительно молодая - ей всего 150 лет. Белый цвет традиционно символизирует юность и невинность, а неношеное платье символизирует вступление в новую жизнь. Раньше немногие женщины могли позволить себе такую роскошь.
Традицию обмена обручальными кольцами предположительно придумали египтяне. Круглая форма кольца - это вечность, бесконечное счастье и любовь между супругами.

Раньше у входа молодожёнов всегда встречала мать, которая посыпала сына и невестку овсом и пшеном — на оберёг и богатство. Сейчас к этому добавились лепестки цветов, что сделало обряд ещё более красивым и торжественным.  Потом родители должны были подчивать молодожёнов хлебом с солью.  В древности хлеб пекли сами родители. Обычай отламывания или отрезания кусочков хлеба, чтобы погадать, сохранился и по сей день. Раньше гадали на детей — кто первый родится, мальчик или девочка, и на то, как молодые будут распоряжаться своими доходами.  Сейчас на караваях гадают на главенство в доме (раньше же об это даже и помыслить не могли — хозяином и главой дома мог быть только муж). Свадебный день завершался проводами молодых на покой, обычно в баню, на сеновал или даже в хлев. Это делалось, чтобы сохранить в тайне место их первой опочивальни и уберечь от сглаза и злых наговоров. Именно поэтому и сейчас многие пары порой неосознанно стремятся провести первую брачную ночь не дома — в шикарном отеле, на яхте или просто в новой квартире, где никого больше нет. Раньше муж брал жену на руки и вносил в дом, чтобы обмануть домового: якобы жена — не чужой человек из другого рода, а родившийся младенец. Сегодня этот обряд потерял первоначальный смысл, но красивая и приятная для невесты традиция осталась.

А вот откуда взялась традиция кричать "Горько!"?

Скорее всего, традиция произошла от древней свадебной забавы. Свадьбы на Руси играли зимой, так как это было время, свободное от сельскохозяйственных работ. Во время зимних свадьб празднующие затевали следующую игру. Во дворе невесты сооружалась большая снежная горка. Горку обливали водой. На её вершине стояла невеста с подругами, а жениху с его свитой предлагалось взбираться. Присутствующие при этом орали: «Горка». Попав на вершину, жених целовал невесту, а его товарищи целовали подружек невесты. После этого вся толпа скатывалась с горки вниз.

Германия
Немецкие свадебные традиции включают ритуал Polterabend. Накануне свадьбы друзья невесты приходят к двери ее дома и разбивают о порог блюда и тарелки. Считается, что осколки приносят удачу невесте. После этого традиционно невеста приглашает пришедших на бокал вина или чашку чая с пирогом, чтобы отблагодарить их.
На следующий день, во время самой церемонии, невеста должна иметь при себе в кармане хлеб и соль, что символизирует изобилие.  Жених же приносит зерно - это означает богатство и удачу. Гости устилают свежими еловыми ветвями дорожку, по которой невеста и жених пойдут после окончания церемонии, желая, чтобы путь молодоженов был вымощен удачей, надеждой и богатством. За это гостям дарят носовые платки, чтобы они могли завернуть в них оставшуюся от праздника еду и унести ее домой.

Греция. 
Греция всегда славилась множеством прелестных свадебных традиций. Пока невеста и жених одеваются перед свадьбой, в их честь поются специальные песни. Жених перед началом церемонии дарит невесте свадебный букет. Исторически, основная функция друзей жениха и подружек невесты заключалась в отпугивании злых духов. Друзья и подружки даже одеваются в специальную одежду с изображением глаза, который должен защитить молодую пару от неудач.
На греческих свадьбах очень много танцуют. Существует специальный "танец денег", во время которого гости, танцуя и с невестой и с женихом, прикрепляют деньги к их одежде. В некоторых сельских областях Греции свадебную постель готовят особым образом: по традиции, по постели должны сначала побегать маленькие дети, чтобы принести изобилие в новую семью.

Венгрия.
В Венгрии в свадебной процессии участвует вся деревня, сначала приходя к дому невесты, а затем сопровождая ее в дом жениха или в церковь. У венгров тоже существует "танец денег": невеста ставит свои туфельки на середину комнаты и те, кто хотел бы потанцевать с ней, должен положить в туфельки несколько монеток.

Польша
Обычно в деревнях друзья и соседи плетут венок из листьев розмарина и украшают им волосы невесты. Польская версия "танца денег": гости прикрепляют деньги к платью невесты, чтобы купить танец с нею. По другой польской традиции, невеста и жених стоят в середине круга, образованного гостями. Жених снимает с невесты фату, а гости бросают им деньги вместо подарков, которые они могли бы на эти деньги купить.

Шотландия.
Жених, чтобы принять невесту в свою семью, после произнесения клятв накидывает на ее плечи платок из клетчатой материи с цветами его клана и закалывает его серебряными булавками.

Франция.
Во Франции молодожены на приеме в их честь должны выпить вино из кубка с двумя ручками, который называется a coupe de marriage.

Японская свадьба.

В Японии существуют два типа заключения брачного союза, одно из которых традиционно японское - шинто, другое - в стиле западных стран.

Традиции брачных обрядов претерпели сильные изменения в последние годы, с большинством японцев, предпочитающих "христианские" свадьбы, включающие церемонию в церкви, или в так называемой свадебной часовне - месте, специально отведённом для регистрации брака, и часто базирующимся в гостинице. Стоит отметить, что менее 3% японцев придерживаются христианской веры, что совершенно не мешает им следовать модной традиции западной культуры. Зачастую подобные свадьбы обслуживаются человеком американского или европейского происхождения, в месте, напоминающим церковь, но не имеющим никакого отношения к религии вообще и к христианству в частности. По некоторым данным, таких свадеб достаточно много - около 100 в неделю. Этикет одежды на подобных церемониях весьма свободный, с огромным разнообразием вариантов между костюмом гейши и европейским свадебным платьем с фатой.

У многих семей свадьбы происходят по варианту компромисса между старыми традициями и модными веяниями запада. В таких случаях свадебная церемония состоит из двух частей - японской и европейской. То есть, сначала молодожены одеты в национальную одежду, представленную чёрным халатом с гербом семьи на женихе и красным кимоно на невесте. Для подлинной церемонии в буддийском храме невеста должна быть одета в белое кимоно и белое цунокакуси (головной убор, символизирующий смиренность и отсутствие ревности). Почти  все гости одеваются в европейскую одежду, кроме нескольких женщин, которые по этому случаю надевают своё праздничное кимоно (чёрное).

Продолжительность церемонии бракосочетания всего около двадцати минут, и в ней принимают участие только близкие родственники и друзья новобрачных. На церемонии также присутствует сват (накодо), который в прежние времена, когда были весьма распространены браки со сватовством, знакомил молодых и помогал в свадебных приготовлениях. В настоящее время роль накодо носит скорее символический характер. Во время свадебной церемонии, когда молодожены дают друг другу клятву верности, они по очереди делают по три глотка сакэ из трех чашечек (сан-сан кудо), начиная с маленькой и заканчивая большой. После официального мероприятия молодожёны переодеваются в современную одежду и продолжают празднование в кругу родственников и друзей семьи в одном из так называемых свадебных центров. Гостей рассаживают таким образом, чтобы за центральными столами сидели люди из компании жениха, тогда как за боковыми столами размещаются родственники невесты. На японских свадьбах не принято танцевать. Безусловно, на свадьбе будет играть музыка, могут быть приглашены музыканты и певцы для веселья. Японская молодежь на свадьбах любит петь песни под караоке. Обычно произносится много тостов и поздравительных речей в честь новобрачных.

Так как бракосочетание довольно накладное мероприятие, то вспоминаются  все знакомые за последние 30 лет и рассылаются приглашения на торжество. Но не ради встречи со старыми друзьями-приятелями, а ради окупаемости мероприятия. В зависимости от  социального положения и расположения к бракосочетающимся, в специальные конверты вкладывается сумма от 30.000 до 50.000 йен (до 18 000 рублей).

Индийская свадьба.

Свадьба в Индии – уникальное по красоте зрелище. Во время свадебной церемонии древние обычаи индийцев и ноты этикета соблюдаются неукоснительно, а потому всё свадебное мероприятие напоминает смешанный светско-религиозный праздник с множеством ритуалов и обрядов. Причем отличаются свадьбы друг от друга кардинально. Все потому, что в каждой индийской касте, в каждом религиозном ответвлении существуют свои неписаные законы проведения молодоженами и гостями свадебного «досуга». Однако, несмотря на подобное разнообразие, в Индии всегда присутствует дух древних традиций, объединяющий любые свадебные церемонии. Ритуалы, сопровождающие индийскую свадьбу, восходят к Ведам, к временам господства арийской культуры. В индийском обществе свадьба — это не только соединение двух людей, но и двух душ. Свадьба связывает семьи жениха и невесты неразрывными узами, и с этого момента счастье и несчастье, горести и радости, уважение и честь затрагивают каждого из членов большой семьи. Индийцы преданы вере и древним традициям, строго храня и чтя их вот уже многие тысячелетия. Ни буддизм, ни вторжение греков, ни тысячелетнее господство мусульман и монголов, ни почти трёхсотлетний период английской колонизации не смогли заставить индусов отвернуться от Вед - от веры предков.

Из всего множества разновидностей индийских свадеб выделяют 8 основных. Нормальный брак в Индии — это союз «по предварительной договоренности». Все полностью зависит от решения родителей жениха, которые подыскивают подходящую невесту для своего сына и договариваются с ее родителями о будущем брачном союзе. От девушки не зависит абсолютно ничего. Во многих районах южной Индии даже церемонии обручения не существует. Неимоверно повезло девушкам из западной Бенгалии. Ведь там невеста может познакомиться с будущим мужем даже до свадьбы, причем увидеть жениха можно целых два раза! Все потому, что после предварительной договоренности между родителями, по традиции, организуются две встречи молодых (ашир-вад), сначала в доме невесты, а затем в доме жениха. Пережить брачную церемонию с незнакомым мужчиной — всего лишь полбеды. Самое страшное — жизнь в семье мужа, которая зачастую состоит из его родителей, их женатых сыновей с женами и детьми, а также неженатых сыновей и незамужних дочерей. Традиция отдает невестку в полную власть свекрови, а если девушка выходит замуж за младшего в семье, то на нее распространяется и власть старших невесток. Женщина главная в доме. Даже свой заработок все мужчины в семье отдают матери, а та определяет, на что и как надо тратить деньги. Если свекровь не считает нужным привлекать невестку к обсуждению бюджета семьи, к вопросам воспитания и обучения ее детей, невестка будет жить как бесплатная прислуга, проводя свои дни у очага, детской кровати, за стиркой, мытьем посуды, полностью лишённая права голоса.

Наименее распространённый из браков – это свадьба-гандхарва, когда молодые люди вступают в брак по своей инициативе, не спрашивая разрешения у взрослых. В силу консервативного настроя индийского общества на брак и семью, этот брак напоминает гражданский, поскольку пышно такая свадьба не отмечается, а молодые просто сходятся и живут вместе.
Но и у этого брака, который во многих индийских штатах и за брак то не считают, есть свои разновидности.
Одна разновидность предполагает, что в один из храмовых праздников юноша передает своей возлюбленной хмельной настой через ее кормилицу. Девушка выпивает его и приходит в укромное место, где отдается любимому.
Другая разновидность предполагает нападение на девушку во время прогулки в самом неожиданном месте. Девушка похищается, после чего оказывается в полной власти жениха. Этот вариант называется ракшаса.  Для того, чтобы родители юноши или девушки не могли расторгнуть брак гандхарва, молодой муж должен провести специальный обряд с огнем: принести из брахмана огонь в свой дом, принести жертву этому огню, рассыпав по полу своего дома священную траву куша.
Понятно, что на брак гандхарва юноша решается только в самом крайнем случае в порыве страсти.

На самом севере Индии живет племя нандхари. Свадьба здесь стоит 1 рупию и 25 пайсов (примерно 16 копеек). Одиночных свадеб у нандхари не бывает, поэтому «брачуются» сразу 30−50 пар новобрачных. Ритуал венчания начинается рано утром под открытым небом. Женихи и невесты с ног до головы одеты в белое. Сначала выходят женихи и торжественно рассаживаются на циновках из рисовой соломы. Затем к суженым подходят невесты. Причем те из них, которые до свадьбы ни разу не видели будущего мужа, определяют его по фотографии, которую получили от родителей. Священник поочередно подходит к парам и наливает «святую» воду в пригоршню каждой невесте и каждому жениху. Молодые должны сразу же ее выпить. Затем священник разжигает огонь и произносит молитвы, время от времени подливая масло специальной ложечкой. Затем все пары поднимаются, и женихи привязывают концы своих кушаков к концам шарфов невест, а в узел жених вкладывает плату за свадьбу. Пары образуют круг и 5 раз обходят огонь. Потом все садятся в том же порядке, как и в начале церемонии, а священник обходит их, развязывая концы шарфов и вынимая спрятанные деньги. По окончании свадьбы невеста отправляется в дом мужа, где живет не менее недели, и только потом ей будет дозволено нанести визит родителям.

В обеспеченных семьях все свадьбы существенно бьют по карману и обходятся от 5000 до 20000 рупий (около 13 000 рублей). Особенно дорого жениться в штате Пенджаб. И дело не только в том, что, согласно традициям, на торжество приглашают 700−800 гостей, а за невестой полагается большое приданое. Просто родители молодых все время устраивают своеобразные соревнования, пытаясь перещеголять друг друга в щедрости и богатстве.

Индийское свадебное сари традиционно красного цвета с богатой золотой вышивкой и изысканными украшениями, но в некоторых южных регионах Индии невесты надевают на свадьбу наряд зеленого цвета. Необычная яркая одежда из шелка, шифона, парчи, хлопка или разнообразной синтетики призвана придавать облику невесты неповторимое очарование и таинственность.  Главным отличием праздничного сари от повседневной одежды является обилие золота и украшений. Одним словом, индийское свадебное сари — это настоящее произведение искусств, и что самое интересное, это искусство создано мужскими руками. В дополнение к сари невеста надевает на свадьбу массу различных украшений, выполненных преимущественно из золота. Чтобы купить для невесты их как можно больше, многие семьи влезают в огромные долги. Ведь подаренные аксессуары — это единственное, что принадлежит женщине в течение всей ее жизни. Эти украшения впоследствии передаются от матери к дочери из поколения в поколение.

Обычно между помолвкой (если таковая вообще предусмотрена обычаем) и свадьбой проходят 1−2 месяца, во время которых родители невесты собирают приданое дочери: множество сари на все случаи жизни, украшения и кухонную утварь. За четыре дня до свадьбы съезжаются все родственники невесты. Два дня до свадьбы, пока дом украшают фольгой, гирляндами цветов и разноцветных лампочек, невеста никуда не выходит. Главная свадебная часть проходит вечером в доме невесты.

В доме жениха в течение всего дня проходят свадебные обряды, например, все гости выкрашивают лбы, а затем обсыпают друг друга жёлтым порошком, это обряд восхваления жёлтого цвета, который в Индии особенно любят, потому как он является символом верности и тепла, а также цветом солнца.
Потом отец жениха вспоминает и называет вслух имена усопших родственников семьи, дабы сообщить, что его сын женится. Подобное повторяется и в доме невесты.
После жених отправляется к невесте на лошади, за ним скачет маленький мальчик, облачённый в такой же наряд, как у жениха. Одет жених в «золотой» наряд, подпоясан красным кушаком, а на голове его тюрбан. Встречают жениха у ворот родители невесты, они и провожают его к ней.

После торжественного ужина молодых ведут в «веди» — маленький храм, специально построенный для совершения обряда: 5 бамбуковых палок, покрытых тентом. Украшен он четырьмя пальмами и цветами. В центре его горит огонь. После того, как молодые, взявшись за руки, обходят его 7 раз, они становятся законными супругами. Причем все это время жених и невеста привязаны друг к другу: конец ее сари к его кушаку. Потом мужа укладывают спать в отдельной комнате, а жена остается в своей девической спальне. Родственники мужа отправляются ночевать к себе домой. Утром молодую жену все в том же свадебном наряде уводят в дом мужа. Теперь она придет в гости к родителям только через месяц. «Гуляют» свадьбу 3 дня.

Африканская свадьба.

На сегодняшний день существует более одной тысячи культурных единиц в Африке. У каждой культуры, у каждого племени есть свои традиции празднования свадьбы и собственные семейные устои. Благодаря этому можно проследить происхождение свадебных традиций назад на сотню и даже тысячу лет. Также, на африканском континенте можно увидеть огромное разнообразие религий. На севере множество африканцев живут под влиянием мусульманских традиций, а вот на юге по большей части встречаются христиане, индусы и иудеи, что оказывает большое влияние на ритуалы проведения свадьбы в том или ином регионе.

Традиционно считается, что девочка в Африке должна выходить замуж в очень раннем возрасте от 13 до 15 лет, как только она достигнет физического созревания. До непосредственного вступления в брак существует множество этапов, шагов, начиная с самого детства, когда происходит обучение, как правильно выбрать партнера. Девушки много раз посещают специальные школы, где женщины учат их тому, что включает в себя брак. В некоторых этнических группах девушки учат секретные коды и языки, чтобы они могли общаться с другими замужними женщинами, без ведома мужчин.
Развод на континенте встречается редко. Проблемы в браке часто обсуждаются обеими семьями, и таким путем находятся решения. Иногда присоединяются целые деревни, чтобы помочь паре найти решение своих проблем и сохранить брак от неудач.

Африканские свадьбы всегда очень колоритные и живые. Яркие праздничные цвета, песни, музыка и танцы присутствуют на всех африканских свадьбах. Типичные африканские свадьбы сопровождаются звуками барабанов и инструментов, подобных гитарам, а в музыку часто вплетается декламация. Танцевальные движения, традиционные для жителей Африки, символизируют соединение мужа и жены, а также их семей.

Свадебный наряд невесты может состоять из яркой цветной юбки "bubah" и жакета. К традиционным деталям свадебного костюма африканских девушек также относится "gele" (что-то вроде чалмы), свободное платье "bou-bou" или юбка, которую оборачивают вокруг тела, шаль или накидка, а также короткая свободная блузка, сделанная из того же материала. Наряд жениха состоит из брюк "sokoto", рубашки "bubba", длинного жакета типа пуловера, а также круглой шляпы.

В Гане свадебное платье невесты называют "kente". Этa одежда из плетеных нитей отражает социальный статус, а также религиозные или политические убеждения. Невесты в Кении раскрашивают руки и ноги ритуальными узорами черного и красного цвета. Все тело невесты натирается кокосовым и сандаловым маслом, а волосы на теле полностью удаляются. Рисунки же на теле молодой жены не смываются в течение первого года и означают обретение девушкой статуса замужней женщины. По кенийской традиции, после свадьбы  мужчина сменяет свой наряд на женский, который он должен носить в течение месяца. Считается, что таким образом он сможет на собственном опыте почувствовать всю тяжесть домашних обязанностей и хлопот и быть терпимее к своей жене в будущем.

Нередко африканская пара может надеть на свадьбу традиционные для западных стран белое платье и черный смокинг. Также часто для костюмов жениха и невесты выбираются пурпурный и золотой цвета, являющиеся традиционными цветами африканских королей.

В племенах отдельных регионов Африки ритуалы свадебного обряда уникальны и непонятны для современного человека. Например, в Эфиопии есть племя Сурма. Его удивительные традиции не оставят равнодушным ни одного европейца, так как то, что проделывают женщины этого племени со своей внешностью, действительно, уникально — забавно и жестоко одновременно. Юной девушке за полгода до свадьбы прокалывают нижнюю губу, чтобы вставить в нее глиняный диск. Через определенное время диски утяжеляются. Два нижних зуба удаляются, чтобы не мешать расположению тарелки. Суть ритуала состоит в том, что, чем больше диск, тем богаче приданое невесты. Таким образом, губная тарелка может достигать в диаметре 30 см. С одной стороны, это обезображивает ее внешность, а с другой — дает понять, что девушка является завидной богатой невестой. Также в религии этих племен считается, что злые духи находят путь к телу через рот, а диск оберегает девушку от несчастья.

Еще одна любопытная традиция — это мужские палочные сражения, носящие название «донга». Победителя в сражении ждет ценный приз — его выбирает в мужья одна из незамужних красавиц.

Фото:         shinto‑wedding‑tokyo.jpg ,  indian‑wedding‑photography‑1 ,  06.jpg,   www. svadbaok.ru

Текст: Гелена Беликова